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; CAS CLINIQUE ; CULTURE ; ETHNOPSYCHANALYSE ; FAMILLE ; IDENTITE ; MIGRATION ; PARENTALITE ; SOCIETE TRADITIONNELLEL’approche transculturelle de la famille et de la parentalité est ici appréhendée sous le prisme de ses trois principaux constituants que sont la culture, la société et la migration. Afin de mieux saisir comment 'faire famille' en situation tran[...]Article
; CRISE ; EQUIPE MOBILE ; PSYCHIATRE ; RELATION SOIGNANT FAMILLE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; SOIN INTERCULTUREL ; THEORIE SYSTEMIQUE ; TRADUCTION ; MAYOTTEL’équipe mobile de crise de l’île de Mayotte en France intervient aux urgences de l’hôpital de Mamoudzou et effectue des prises en charge de crise ambulatoires. À l’inverse de la plupart des équipes de ce type, elle n’est pas une alternative dan[...]Article
SYLLA DIALO Tabara, Aut. ; KONARE KHADIDIATOU, Aut. ; SY Abou, Aut. ; MODOU NDIAYE Serigne, Aut. ; DEMBELE Diambere Sega, Aut. ; NAKOULIMA Aminata, Aut. ; DIONNE Pierre, Aut. ; MORO Marie-Rose, Aut. | 2019 | p. 81-89; ACCOMPAGNEMENT ; ADULTE ; AGRESSION SEXUELLE ; CULTURE ; DENI ; EVOLUTION ; PARENT ; RELATION PARENT ENFANT ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; TRAUMATISME PSYCHIQUE ; AFRIQUE ; SENEGALAu Sénégal, les abus sexuels faits aux enfants constituent de moins en moins des sujets tabous et sont de plus en plus médiatisés. Nous découvrons souvent des antécédents d’abus sexuels chez des adolescents et des adultes consultant pour des tro[...]Article
; ADOLESCENT ; ANTHROPOLOGIE ; CORPS ; CRISE D'IDENTITE ; CULTURE ; EDUCATION ; FILLE ; GARCON ; MARIAGE ; SEXUALITE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; HERITIER FrançoiseDans un congrès de la Société française de psychiatrie en mai 2000, dont la thématique était 'crises et pédopsychiatrie', Françoise Héritier a mené une discussion sur le passage à l’âge adulte, moment clé où les représentations sociales et cultu[...]Livre
; ANTHROPOLOGIE ; CAS CLINIQUE ; CASTRATION ; COMPLEXE D'OEDIPE ; COMPLEXE DE CASTRATION ; CONFLIT PSYCHIQUE ; CROYANCE ; DELIRE DE PERSECUTION ; ENFANT ; ENFANT DE MIGRANT ; ETHNOPSYCHANALYSE ; ETHNOPSYCHIATRIE ; FANTASME ; FETICHE ; FETICHISME ; GUERISSEUR ; MAGIE ; POUVOIR ; RELIGION ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; SOCIOPSYCHANALYSE ; SORCELLERIE ; SUBJECTIVITE ; SYMBOLIQUE ; SYMPTOME ; TOTEMISME ; AFRIQUEDans une approche nouant étroitement le symptôme individuel, le « cas clinique » et les manifestations collectives du phénomène culturel, l'auteur propose une recherche rendant compte de l'importance des croyances et coutumes, qui affectent prof[...]Livre
; AGRESSEUR ; CRIME ; FILM ; GENOCIDE ; GUERRE ; JOUISSANCE ; PASSAGE A L'ACTE ; PERFORMANCE ; PROCESSUS PSYCHIQUE ; RELIGION ; RIRE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; SOCIOLOGIE ; THEORIE ; VIOL ; VIOLENCE ; AFRIQUE ; ASIE ; EUROPEQu'est-ce qui nous glace et nous sidère dans le rire du bourreau ? Et pourquoi refusons-nous de le prendre au sérieux ? C'est ce que fait ici Klaus Theweleit qui, dans la lignée de ses travaux sur la masculinité violente, explore le sens de ce r[...]Article
; ANTHROPOLOGIE ; FILIATION ; IMAGINAIRE ; MEMOIRE ; MORT ; REPRESENTATION ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; AFRIQUE ; MADAGASCAR ; MALGACHE ; SAKALALes relations permanentes des vivants avec les morts observées ici à travers l’exemple des Sakalava du Menabe à Madagascar nous permettent de réfléchir à la coagulation des éléments essentiels qui constituent le foyer d’un imaginaire partagé. Im[...]Article
; ANTHROPOLOGIE ; CROYANCE ; ENFANT MORT ; NOURRISSON ; PAYS ETRANGER ; RITE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; AFRIQUE ; BURKINA FASO ; LOBIDans une perspective comparative, nous traiterons des processus lobi (Burkina Faso) d’identification d’un 'enfant qui part et qui revient' ainsi que des modes de comportement particulièrement ambivalents des proches qui tentent de lui enlever l’[...]Article
; ACCOMPAGNEMENT ; CULTURE ; FEMME ; GUERRE ; REPRESENTATION SOCIALE ; RESILIENCE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; TRAUMATISME PSYCHIQUE ; VIOLLa République démocratique du Congo est surnommée 'capitale du viol'. Pourtant, le viol commis par milliers et par les gens en armes non autrement identifiés est devenu une énigme difficile à décrypter. À l’Est du pays, la société invite les fem[...]Article
; ANTHROPOLOGIE ; CONJOINT ; DEUIL ; RITE FUNERAIRE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; TEMPS ; VEUVAGE ; AFRIQUE ; BURKINA FASO ; LOBIAnalyse du rituel de clôture de deuil lobi (Burkina Faso) concernant la veuve et son défunt mari, généralement accompli plusieurs mois après le décès, dans le cadre du rituel des deuxièmes funérailles. La notion de séparation prend ici un sens p[...]Article
SOEDJE Kokou Messanh Agbémélé, Aut. ; AZA-GNANDJI Guy Gérard, Aut. ; BIOSSE Kossi Seylom, Aut. ; AHARA Adjaré Kame Fidèle, Aut. ; TONA Kodjo, Aut. ; SALIFOU Saliou, Aut. ; DASSA Kolou Simliwa, Aut. ; EZIN HOUNGBE Josiane, Aut. | 2018 | p. 20-24Article
MARSEGLIA Maila Valentina, Aut. ; MARMONE Giordano, Aut. ; RIZZI Alice Titia, Aut. | 2018 | p. 323-331; AGE ; ANTHROPOLOGIE ; FEMME ; POUVOIR ; RITE INITIATIQUE ; ROLE ; SOCIETE PATRIARCALE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; AFRIQUE ; KENYA ; SAMBURULes études sur les sociétés pastorales d’Afrique orientale ont souvent mis l’accent sur leur organisation politico-militaire structurée autour d’un système à classe d’âge qui crée et façonne l’homme sociale et en définit le statut. Les femmes on[...]Article
SALIFOU Saliou, Aut. ; GBETOGBE Komlan Mawuko, Aut. ; KANEKATOUA Sonia, Aut. ; WENKOURAMA Daméga, Aut. ; SOEDJE Kokou Massanh Agbémélé, Aut. ; DASSA Kolou Simliwa, Aut. | 2018 | p. 7-10; AINE ; CAS CLINIQUE ; CEPHALEE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; SYMPTOME ; TROUBLE PSYCHOSOMATIQUE ; AFRIQUE SUBSAHARIENNEDans les cultures africaines au sud du Sahara, l'éducation d'un enfant était adaptée à ses besoins et surtout à son rôle social. L'aîné du sexe masculin était souvent perçu comme l'héritier principal, le digne successeur de son père. Il devrait [...]Article
; ADOLESCENT ; CRISE D'IDENTITE ; ETUDE COMPARATIVE ; RITE INITIATIQUE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; TRADITION ; MELANESIE ; VANUATUCet article porte sur la construction identitaire à la période dite 'adolescence' en Occident. L’adolescence est une étape centrale dans la maturation de l’individu occidental et plus particulièrement en France métropolitaine, cependant elle sem[...]Article
; ANTHROPOLOGIE ; CULTURE ; MALADIE ; MEDECINE TRADITIONNELLE ; PARCOURS DE SOINS ; REPRESENTATION SOCIALE ; SANTE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; AFRIQUE ; COTE D'IVOIRECette étude a pour objectif d'étudier les représentation sociales de la maladie et de la santé, ainsi que les comportements dans la recherche de soins qu'elles impliquent chez les Agni N'dénian de Côte d'Ivoire. L'étude part de l'hypothèse que l[...]Article
TEDONGMO Linette, Aut. ; SCHINDELHOZ Pascal, Aut. ; DA SILVA Mariama, Aut. ; BRANLARD Katia, Aut. ; GE Papa, Aut. ; PRADEM Marianne, Aut. ; LECCIA Jean Dominique, Aut. ; TEMPIER Raymond, Aut. ; SIMCHOWITZ Yves-Joël, Aut. ; RAZAFINDRAZARA Berthin, Aut. ; THIBAUT Pierrick, Aut. ; CLOUZEAU Monique, Aut. ; BABEL Joyce, Aut. ; ALIA Lucenda, Aut. ; LESENNE Véronique, Aut. ; DIALLO Algassimou, Aut. | 2017 | p. janv-56; CULTURE ; DEPARTEMENT ; ETABLISSEMENT PUBLIC DE SANTE ; ETHNOPSYCHIATRIE ; LANGUE ; MULTICULTURALISME ; MULTILINGUISME ; PRISE EN CHARGE ; PROFESSIONNEL DE SANTE ; PSYCHIATRIE ; PSYCHOPATHOLOGIE ; SANTE MENTALE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; SOIN INTERCULTUREL ; SOIN PSYCHIATRIQUE ; CANADA ; GUYANE ; SAINT LAURENT DU MARONICe colloque a été initié par l'équipe médicale du pôle psychiatrie du centre hospitalier de Saint-Laurent du Maroni, soutenu en cela par l'association Psy Cause, regroupant des praticiens à l'international. Le contexte de la psychiatrie dans l'O[...]Article
BAUDET Thierry, Coord. ; HADDAD CHEMLA Jocelyne, Aut. ; DELANOE Daniel, Aut. ; MANSOURI Malika, Aut. ; VIJAZARATNAM Mélanie, Aut. ; SIMON Amalini, Aut. ; SAROT Adeline, Aut. ; MORO Marie-Rose, Aut. ; TOUNKARA Mamoutou K, Aut. ; PERICHON Laura, Aut. ; DESPRET Vinciane, Aut. ; DURET Isabelle, Aut. ; KOKOU KPOLOU Kossigan, Aut. ; MBASSA MENICK Daniel, Aut. ; MOUKOUTA Charlemagne-Simplice, Aut. ; BAUGNET Lucy, Aut. ; DIALLO Halima, Aut. ; MOLINIER Pascale, Aut. ; GLADYSHEVA Alina, Aut. ; THIBOUVILLE Grégoire, Aut. ; IOPUE Jeanne, Aut. ; SIROTA André, Aut. ; WAMOWE Jeannette, Aut. | 2017 | p. sept-86; ALTERITE ; CLINIQUE ; ENFANT ; ENFANT DE MIGRANT ; ETHNOPSYCHIATRIE ; MIGRATION ; PRATIQUE DU SOIN ; PSYCHOTHERAPIE ; SOCIETE TRADITIONNELLEOn ne trouvera dans ce dossier, le troisième d’une série, ni doctrine, ni recette, mais un ensemble de textes éclairant la question de l’altérité en clinique, depuis des terrains variés et dans des champs disciplinaires différents. Il sera quest[...]Article
; GUERISSEUR ; MEDECINE TRADITIONNELLE ; PSYCHIATRE ; PSYCHIATRIE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; GUYANE ; LA REUNION ; MADAGASCARNous avons constaté, au niveau du pôle de psychiatrie de Cayenne, tant dans le service de pédopsychiatrie que dans celui de psychiatrie adulte, que beaucoup de diagnostics trop tardifs, car les patients étaient monopolisés par les soins traditio[...]Article
; AIDE HUMANITAIRE ; ECOLE ; EDUCATION DE L'ENFANT ; EGALITE HOMME FEMME ; ETUDE CRITIQUE ; IDENTITE SEXUEE ; RELATION HOMME FEMME ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; AFRIQUE ; SENEGALProblématique : cet article interroge la construction d’une action humanitaire Nord/Sud qui s’est donné pour mission de résorber des inégalités persistantes entre les femmes et les hommes en milieu rural au Sénégal. Les enfants d’une école prima[...]Article
KOKOU KPOLOU Kossigan, Aut. ; MBASSA MENICK Daniel, Aut. ; MOUKOUTA Charlemagne-Simplice, Aut. ; BAUGNET Lucy, Aut. | 2017 | p. 47-56; DEUIL ; MORT ; PROCESSUS PSYCHIQUE ; REPRESENTATION ; RESPECT ; RITE FUNERAIRE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; TRAVAIL DE DEUIL ; AFRIQUE ; TOGODans une perspective transculturelle, cet article analyse les représentations du deuil pathologique, décrit les modalités thérapeutiques traditionnelles mises en œuvre. Trois focus-groups auprès de quatorze thérapeutes traditionnels, une observa[...]Article
; CULTURE ; HOMICIDE ; HOMME ; MASCULINITE ; MORT ; RITE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; VIOLENCE ; AFRIQUE ; BURKINA FASO ; LOBIToute société a par définition quelque chose à dire de la violence, ne serait-ce qu’en l’organisant dans son mode de fonctionnement. Dans ce sens, nous présentons ici un exemple emprunté à une société de l’Afrique de l’Ouest, la société lobi du [...]Article
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SALIFOU Saliou, Aut. ; NASCIMENTO Corentin, Aut. ; TABO André, Aut. ; WENKOURAMA Daméga, Aut. ; DASSA Simliwa Kolou, Aut. ; EZI-HOUNGBE Josiane, Aut. | 2016 | p. 8-12; ADDICTION ; AINE ; CANNABIS ; CAS CLINIQUE ; ENFANT NATUREL ; FILIATION ; RELATION FAMILIALE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; AFRIQUE ; TOGOAutrefois en Afrique noire, tout au long de la côte de l'océan Atlantique, l'infécondité pouvait briser un mariage. Une naissance même non planifiée était la matérialisation de la volonté des dieux d'unir un couple. Quand le nouveau-né était un [...]Article
; CULTURE ; ENFANT ; ERRANCE ; EVOLUTION ; FAMILLE ; FAMILLE PATHOLOGIQUE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; STRUCTURE FAMILIALE ; AFRIQUE ; GABONLa pauvreté est souvent mise en exergue pour expliquer la présence des enfants dans les rues des pays du tiers monde. Cependant le problème est plus complexe au Gabon. Comme souvent en Afrique, la famille gabonaise est tiraillée entre deux cultu[...]Article
; CHAMANISME ; CULTURE D'ORIGINE ; GUERISSEUR ; ISLAM ; MEDECINE ALTERNATIVE ; RELIGION ; RITE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; KAZAKHSTANLes guérisseurs traditionnels au Kazakhstan sont reconnus comme représentants de la médecine 'alternative'. Notre objectif était d'étudier leur pratique en milieu urbain et d'analyser la valeur thérapeutique de leurs méthodes de traitement en li[...]Article
; FILIATION ; MIGRANT ; PARENTALITE ; RELATION PERE ENFANT ; SOCIETE MATRIARCALE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; AFRIQUE ; CONGO ; FRANCELes sociétés matrilinéaires s'inscrivent dans une dichotomie entre le père et l'oncle maternel dans la fonction, le rôle et le statut auprès de l'enfant. Chez les kongo, cet antagonisme a connu une émergence rapide dès le premier contact de cult[...]Article
GRAVILLON Isabelle, Aut. ; VANIER Catherine, Aut. ; FALISSARD Bruno, Aut. ; EMEYE Eglantine, Aut. ; LAMY Anne, Aut. ; GILMER Emilie, Aut. ; AMY Marie-Dominique, Aut. ; BAROU Jacques, Aut. | 2016 | p. 27-56Article
BA El Hadji Makhtar, Aut. ; DANFA Abdoulaye, Aut. ; KASSE Magatte, Aut. ; SYLLA Aïda, Aut. ; THIAM Mamadou-Habib, Aut. | 2015 | p. 34-37; CAS CLINIQUE ; CROYANCE ; CULTURE ; EVENEMENT DE VIE ; FACTEUR DE RISQUE ; PSYCHOLOGIE SOCIALE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; TENTATIVE DE SUICIDE ; PEULH ; SENEGALLes suicides par armes blanches ne représentent que 5% de ces actes au Sénégal. Dans le cas étudié d'un suicidant appartenant à la communauté Peulh, les modalités du passage à l'acte ont une forte connotation culturelle. [Résumé d'auteur]Livre
; ANALYSE INSTITUTIONNELLE ; AUTORITE ; CULTURE ; GROUPE ; IMAGINAIRE ; INCONSCIENT COLLECTIF ; INSTITUTION ; LANGAGE ; LEADERSHIP ; LIEN SOCIAL ; NEGATION ; PAROLE ; POLITIQUE ; POUVOIR ; PSYCHOLOGIE SOCIALE ; RESPONSABILITE ; RITE ; ROLE ; SOCIETE ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; THEORIE ; VOLONTE ; PSYCHOLOGIEArticle
CAMARA Momar, Aut. ; NDIAYE NDONGO Ndeye Diale, Aut. ; FALL Lamine, Aut. ; SYLLA Aïda, Aut. ; THIAM Mamadou-Habib, Aut. | 2015 | p. 53-59; CAS CLINIQUE ; ENFANT ; FAMILLE ; PSYCHOPATHOLOGIE ; SEPARATION ; SOCIETE TRADITIONNELLE ; TRAUMATISME PSYCHIQUE ; SENEGALLe confiage est une expérience potentiellement traumatique. Longtemps utilisé comme moyen de régulation sociale à cause de la manière dont il assurait la distribution des enfants dans la communauté, le confiage a vu ses cadres s'effriter du fait[...]
